우리에겐 교황이 있다

종교 자체를 조롱하지 않고 제도 안의 사람들을 인간화해 신앙과 무관하게 책임·불안의 이야기로 접근할 수 있다는 평가가 있다.

바티칸이라는 강한 권력 구조를 배경으로 삼고도 실제 제도 비판은 피하며 너무 안전하고 온건한 풍자에 머문다는 반론이 있다.

최고의 지위도 한 개인에게는 감당할 수 없는 부담일 수 있음을 인정하며 성공과 책임에 대한 사회적 강박을 뒤집는 인간적인 이야기라는 평가가 있다.

위기를 극복하거나 책임을 받아들이는 변화가 거의 없어 주인공이 문제를 피하기만 한다는 답답함을 느끼는 관객도 있다.

엄숙한 교황청이 심리치료라는 현대적 언어를 어색하게 받아들이는 충돌이 권위의 허점을 유머러스하게 드러낸다는 호평이 있다.

심각한 불안장애와 정신적 붕괴가 농담과 설정을 위한 장치로 가볍게 소비된다는 비판이 있다.

배구와 잡담, 기다림 속에서 추기경들이 평범한 노인들처럼 보이며 종교적 위계를 낮추고 영화에 따뜻한 유머를 준다.

본편의 교황 위기와 직접 관련이 적은 에피소드가 길어져 중반 리듬이 산만하고 이야기가 두 편으로 나뉜 듯하다는 반응도 있다.

관객이 원하는 영웅적 회복을 거부하고 인물의 한계를 인정함으로써 책임을 맡지 않는 용기와 솔직함을 드물게 보여주는 결말이라는 평가가 있다.

길게 이어진 방황과 상담이 결국 어떤 변화도 만들지 못한 듯 보여 감정적·서사적 보상이 부족하고 허무하다는 반론이 있다.